（通讯员：王爽）5月29日，由我校马克思主义学院教授、国家治理研究院副院长董慧主持的习近平文化思想研究中心重大课题暨马克思主义理论研究和建设工程重大项目、国家社科基金重大项目“中国式现代化的文明底蕴研究”开题报告会暨“习近平文化思想的原创性贡献”学术研讨会在华中科技大学国际学术交流中心八号楼召开。来自清华大学、北京大学、中共中央党校（国家行政学院）、中国社会科学院、复旦大学、西南大学、武汉大学、兰州大学、重庆大学、华南理工大学、湘潭大学、华中科技大学等10余所高校和研究机构的专家学者参与了本次会议。

华中科技大学党委常委、副校长许晓东，华中科技大学马克思主义学院党委书记王学东先后在开幕式致辞。开幕式由华中科技大学人文社会科学处处长张明新主持。

许晓东与线上线下嘉宾和师生亲切互动，对长期以来支持、帮助华中科技大学哲学社会科学发展的各位领导、专家、朋友表示衷心的感谢。他指出，本次开题报告会意义非凡、使命重大，从学理高度和哲学深度深刻阐释中国式现代化的文明底蕴、对西方现代文明的超越、对人类文明价值共识的凝聚以及对世界文明百花园的丰富，拓展中国式现代化文明底蕴研究的世界维度与历史深度。希望与会的专家学者，在高度、广度和深度上，对“中国式现代化的文明底蕴研究”这一课题提出独到见解和宝贵意见，产生更多智慧成果。

王学东希望各位专家学者畅所欲言、各抒己见，也希望课题组以此次会议为契机，坚持问题导向和系统观念，在文明底蕴阐释、理论体系完善、价值引领凝聚等方面勇于探索、锐意进取，努力产出更多高质量、有分量的研究成果。

课题首席专家董慧教授从选题由来与选题价值、课题基本设计、拟解决的关键性问题和重点问题、总体思路与研究计划四个方面进行了课题开题汇报，介绍了课题的研究思路和研究成果。

华中科技大学国家治理研究院院长、教育部“长江特岗学者”欧阳康就其负责的子课题一“中国式现代化的文化逻辑”进行了汇报。他指出，该子课题主要探究四个逻辑的内在统一，为总课题提供历史支撑。具体来看，第一个逻辑是马克思主义文化理论的中国化逻辑。中国共产党将马克思主义文化理论与中国新民主主义革命实践、社会主义革命和建设实践、改革开放和社会主义现代化建设实践以及新时代中国特色社会主义实践相结合，形成了马克思主义中国化的文化理论，尤其是习近平文化思想。中国式现代化在党的创新理论，包括习近平文化思想的指引下，变得更加的厚重、更加具有前瞻性与理论性。第二个逻辑是中国式现代化对西方现代化理论和西方文化理论的学习借鉴及其中国化的逻辑。西方现代化内涵丰富，中国式现代化对其进行学习借鉴但非照抄照搬，而是结合中国特色进行整合创造，形成中国式现代化特殊的文化理论和文化格局。第三个逻辑是中华优秀传统文化的现代化的逻辑。中国传统文化通过中国共产党的革命与建设实践得到了一定的发展，而习近平文化思想在此基础上系统梳理并创造性提出了“两个结合”，说明了经历了革命性传承的中华优秀传统文化很好地成为了中国式现代化的当代基础。第四个逻辑是中华民族伟大复兴进程中各领域内在互动的逻辑。文化有大小之分，在中国式现代化的体系结构中，文化子系统作为其内在组成部分，为中国式现代化提供了丰厚基础。

华中科技大学马克思主义学院教授、马克思主义中国化研究所所长文红玉就其负责的子课题二“中国式现代化的文化根基”进行了汇报。她认为，新时代中华文明这个概念大概包含三个关键词，一是中华的维度，二是创新的维度，三是文明维度，中华的维度彰显出文明构建的中西之维，创新的维度彰显出文明构建的古今之维，文明的维度是彰显其本身的整体之维。

复旦大学马克思主义学院教授、教育部青年“长江学者”郭丽双就其负责的子课题三“中华文明的生命更新和现代转型”进行了汇报。她介绍了其受到习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话的启发，从俄罗斯文明研究转向中华文明研究的学术历程。她指出，中华文明的生命更新与现代转型需要回应时代之问，对于这一问题的破题可以从解构文明形态入手，进一步聚焦马克思主义的真理之光如何激活中华文明的文化基因，中华文明中的文化基因如何通过“第二个结合”建构中国式现代化的文化形态等问题展开深入研究。

华中科技大学哲学学院教授、国家治理研究院副院长吴畏就其负责的子课题四“中国式现代化的文明创造”进行了汇报。他指出，子课题四的研究旨在解决两个核心问题：一是中国式现代化创造了什么样的文明新形态，这一文明形态并非抽象概念，而是具有深刻内涵的创新实践；二是这一文明新形态何以具有世界意义，其中马克思的唯物史观为分析人类文明发展提供了重要框架。

专家评议组针对“中国式现代化的文明底蕴研究”这一课题，展开了多维度、深层次的剖析与讨论，提出了充分、宝贵的意见。同时，聚焦“习近平文化思想的原创性贡献”这一核心议题，进行了深入的学术研讨，提出了诸多新颖的学术观点，呈现了一场丰盛的思想交流盛筵。

中共中央党校（国家行政学院）一级教授、专家工作室领衔专家韩庆祥，针对“中国式现代化的文明底蕴研究”这一课题提出四点意见：首先要确立好分析框架，可以从中国式现代化、中华民族伟大复兴与中华文明复兴三者互构的视角，从古今中西对比的视角，从确立和巩固中华民族文化主体性的视角展开；其次要把握好三大维度，从过去生成的维度把握好传统与现代的关系，从现在发展的维度把握好中华文明的生命更新与现代转型，从未来创造的维度把握好中国式现代化创造了人类文明新形态以及为世界现代化提供新的选择；再次要从哲学上区分文化和文明，文化是文明的前提，对文化从道德上加以净化和升华就成为文明；最后要厘清中国式现代化的文化形态，包括它的基本内涵、构成、要素、内在逻辑等。接着，他强调要把握习近平文化思想的原创性贡献，从习近平文化思想中攫取理论资源。习近平总书记指出，“中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。”这从时间上对中华文化与中华文明作出了划分，这就明晰了“中国式现代化文明底蕴研究”的对象，该课题内容上要涉及到文化，但其侧重点是文明。

武汉大学原党委副书记、思想政治教育研究院院长骆郁廷，对“中国式现代化的文明底蕴研究”课题开展提出两方面的意见：一方面，课题研究需要紧扣“中国式现代化的文明意蕴”这一主题，把握好主课题与子课题的辩证关系，课题主要探讨中国式现代化蕴含的文明底蕴，各个子课题要落脚到文明上，探究文明逻辑、文明根基等内容；另一方面，要准确界定中华文明的范围，根据考古学的最新发现和多学科的综合研究，中华文明的历史可以追溯到五千多年前，在课题研究中要避免将中华文明直接等同于古代文明。此外，他强调要深刻领悟习近平文化思想的原创性理论贡献。习近平文化思想系统诠释了中华文明的突出特性,并将连续性作为中华文明的首要特性加以提出。因此，在学术研究中要深入理解中华文明的五千年历史，要贯通中华文明的五千年文明史理解中国式现代化的文明底蕴，揭示出中国式现代化与西方现代化产生本质不同的根源在于其不同的文明底蕴，从而在文明比较视野中彰显中国式现代化的独特价值。

清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院院长艾四林指出，“中国式现代化的文明底蕴”实际上回答了中国式现代化何以具有强大的影响力、凝聚力和感召力这一重要问题。研究中国式现代化的文明底蕴，不仅要深入挖掘其背后的文化因素，还应从经济、政治、生态等综合方面进行考量。他指出，要深入阐释中国式现代化的文明底蕴所具有的三个重要特点：一是现代性，即中国式现代化创造的文明如何破解“古今”问题；二是世界性，即中国式现代化如何破解“东西”问题；三是引领性、创造性，即中国式现代化如何在“一球两制”尤其是资本主义文明和社会主义文明并存的背景下实现包容发展。他强调，要深入理解习近平文化思想的原创性理论贡献。他认为，习近平文化思想不仅强调了守正创新在中华文明生命更新和现代转型中的重要意义，还正确认识到了文化自信在中华文明走向世界过程中的重要价值，更深刻地理解了开放包容对于中华文明引领世界文明发展的重要作用，具有极为强烈的指导意义和现实意义。

北京大学哲学系博雅讲席教授、中国人学学会会长丰子义指出，研究中国式现代化的文明底蕴，需要重点关注四方面的内容：一是要深刻剖析中国式现代化的基本理论，从“现代化”和“文明”两个方面出发，围绕“发展”与“文明”的关系问题具体展开；二是要深刻理解“中国式现代化的文明底蕴”首先体现在“以人民为中心”，这是对西方现代化“以资本为中心”的重大超越；三是要全面分析“中国式现代化的文明创造”的多维内涵，具体包括新的文明道路、新的文明方向、新的文明发展方式等；四是要高度把握“中国式现代化本身就是一种文明”的深刻内涵，不仅要强调中国式现代化具有文明底蕴，而且要从文明的高度看待中国式现代化的重大意义。在“习近平文化思想的原创性贡献”的学术探讨中，他指出，习近平文化思想从创造人类文明新形态和人类命运共同体的高度把握中国式现代化，为正确处理传统与现代的关系提供了科学的指导思想，是中国人民和全人类的宝贵精神财富。

湘潭大学毛泽东思想研究中心主任、马克思主义学院教授李佑新高度肯定了课题组对“中国式现代化的文明底蕴研究”重大课题的汇报：一是课题研究的问题意识突出，该课题凸显了在中国式现代化进程中应该如何处理好传统与现代的关系；二是研究视野开阔，该课题把中国式现代化放在广阔的世界视野中，既研究其他文明在现代化进程中如何处理传统与现代的关系，又阐明了中国式现代化与其他文明现代化进程的差异性；三是研究框架的逻辑性很强，课题组的思路非常清晰，很好地论证了“中国式现代化的文明底蕴”这一核心主题。同时，他也建议要加强对“全盘西化论”和“文化复古论”的回应。他指出，习近平文化思想的原创性贡献可以从以下几个方面着手思考：一是文化自信论在本体论上拓展了马克思主义文化理论；二是“两个结合”在方法论上发展了马克思主义文化理论；三是人类文明新形态在价值观上丰富了马克思主义文化理论。

武汉大学主流意识形态研究院院长、武汉大学弘毅特聘教授项久雨指出，研究中国式现代化的文明底蕴，需凸显理论深度、历史厚度、时代温度与世界广度：一是要强化理论深度，加强对文化主体性、文化生命体等命题中哲学意蕴的挖掘；二是要呈现历史厚度，深入探讨中华文明与中国社会历史演进的递进关系，揭示中国式现代化背后的历史积淀与文明底蕴；三是要具有时代温度，紧密结合当今科技革命、数字文明发展等新时代背景展开研究，回应数字时代对文明创新的需求；四是要彰显世界广度，中国式现代化不仅继承中华文明，也不断吸收世界文明有益成果，要将中国式现代化的文明底蕴放在全球视野下综合研究。在围绕“习近平文化思想的原创性贡献”的学术探讨中，他指出，习近平文化思想强调体系化、学理化地阐释中国式现代化的理论内涵，突出文化主体性和文明底蕴在现代化进程中的核心作用，为深刻理解中国式现代化与世界现代化的本质差异、推动中国特色社会主义文化创新发展提供了重要理论基础和科学指导。

中国社会科学院马克思主义研究院院长、中国历史唯物主义学会会长辛向阳指出，“中国式现代化的文明底蕴”课题意义重大，开题报告逻辑清晰，在课题研究中要区分文明与文化两个概念，加入党的创新理论、“五大文明”、文化强国等内容。在围绕“习近平文化思想的原创性贡献”的学术探讨中，他认为，第一，中国式现代化本身就是追求文明、实现文明、在文明中成长出来的现代化。其中需要关照到文化强国的目标、国家整体的思想创造力，要从“五位一体”总体布局的建设中探寻物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的底色，根据主题有选择性地研究。第二，在实践中总结具体创造了哪些文明新形态，如工业新文明、市场新文明、城市新文明等，并且要在社会主义和资本主义意识形态的对比中突出制度优越性。第三，要深入理解中华文明的连续性。希腊文明以思想形态延续、罗马文明以法律文明延续，中华文明区别于其他文明以国家形态延续至今，要研究中华文明的底色，就要围绕国家形态演变的历史展开研究。

专家评议组组长、西南大学原党委书记黄蓉生作评议总结，她高度肯定了研究团队前期充分的准备、学校与学院强有力的支持、课题论证周全系统的设计、课题切实可行的研究计划，并提出了课题研究优化的方向与建议。她指出，一是要明确课题的最终成果。不仅要以论文的形式对研究问题进行学理化阐释，还应当以高站位和大视野积极撰写资政报告和出版专著，充分展现该课题的学术创新点。二是要进一步优化四个子课题之间的架构和布局，避免在研究过程中出现重复和交叉的问题。三是课题不仅要侧重于基础理论研究，还应当基于中国式现代化的生动实践，立足国际视野选取一些西方现代化的经典案例做比较研究。四是撰写相关专著时应当把握好两个方向，即在著作的开篇之初要突出习近平文化思想的指导地位，在著作最后要落脚到文明互鉴的问题上，阐明人类文明发展的正确走向是要促进文明之间的交流互鉴，共建美美与共的文明百花园。

随后，在课题组总结环节，董慧教授表示会充分吸收各位专家的宝贵意见，努力形成更多高质量、有价值的研究成果。欧阳康教授提出，课题组内部会认真梳理、总结各位专家的意见，在总体上加强设计，以更多、更高质量的研究成果助力中国式现代化的发展。

会议最后，马克思主义学院院长岳奎表示，期待与各位专家学者携手，在习近平新时代中国特色社会主义思想、习近平文化思想的指引下，持续深化对“中国式现代化的文明底蕴研究”的学理阐释。